الشيخ مرتضى الحائري

390

شرح العروة الوثقى

نعم ، لو توضّأ لغاية أخرى [ 1 ] أو بقصد القربة [ 2 ] صحّ . وكذا لو قصد ذلك الأمر بنحو الداعي لا التقييد [ 3 ] .